在这里，我想说，我是万千中医药人里面，最不起眼、水平最浅的一个。我不过是把一些好经验，用粗浅的文字表达出来而已。在无数读者的身边，有那么多值得信赖的中医人，千万不要把我看得太高、太好。
我所做的事情，目的很单纯，就是让更多的中国人，体会中医药，学习中医药，为民族文化的复兴，做一点贡献。
今天，我想跟你再聊一味中药材。这就是丝瓜络。
也许你会问了，治疗筋骨痛、风湿病的药多了，为什么非得介绍丝瓜络？因为丝瓜络适合咱老百姓自己养生啊。到目前为止，临床极少见丝瓜络的毒副作用。常规用量12克以内服用，很安全。只要不是脾胃虚寒、便溏乏力的人，就可以用。不过也有临床报道，极少数人服用后出现轻微腹泻。孕妇不能用。毒理实验显示，对小鼠有毒性作用。但毒性实验所应用到的量，比实际临床要大太多了，两者不可同日而语。
3，如果你这个人，总觉下肢、双腿拘挛，走路长了就难受，双腿发软，酸痛，发麻，关节不适，你可以用用丝瓜和牛膝，各6克，研成粗末，泡水代茶饮，或者煮开水来喝。牛膝能行血脉，强下肢，配合丝瓜烙一起，可以缓解症状。
4，还有一个方法，就是针对中风后半身不遂的患者。丝瓜烙、怀牛膝各10克，桑枝和黄芪各30克，水煎服。这是年《四川中药志》上发布的方子。这个明显是针对中风后遗症，证属气虚的人而设的。应用前，需要经过仔细辩证。
中医学气概念的形成，自然受到古代哲学气学说的渗透和影响。古代哲学的气是运动不息的细微物质的概念，气升降聚散运动推动和调控宇宙万物发生发展和变化的思想，对中医学的气是运行不息的精微物质概念的形成，气升降出入运动推动和调控着人体生命活动等理论的构建，都具有重要的方法学意义。但中医学的气是客观存在于人体中的具体的气，是在体内不断升降出入运动的精微物质，既是构成人体的基本物质，又对生命活动起着推动和调控作用。中医学的气理论有其固有的研究对象和范围，而古代哲学的气学说是一种古代的宇宙观和方法论，因此中医学的气概念与古代哲学的气概念是有严格区别的。
精与气的概念在中医学中是有严格区别的。精是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。《灵枢·经脉》说：“人始生，先成精。”气是由精化生的极细微物质，《素问·阴阳应象大论》说：“精化为气。”精为脏腑功能活动的物质基础，气是推动和调控脏腑生理活动的动力。因此，《内经》中多次提到精与气的转化关系，其对精与气的区分较先秦哲学中的概念更为明确。
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